فتوى وجوب الاعتكاف في المسجد الاقصى في كل اربعة اعوام على من انعم الله عليه من المسلمين

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
في الفتوى التي نشرتها 
انا الشيخ ياسين بن احمد بن ياسين العجلوني

والتي بينت فيها 

انه يجب على كل قادر على زيارة المسجد الاقصى

والصلاة فيه

 ان يتجه مع عائلته واولاده الى اقرب مطار 

للبدء بزيارة لهذا المسجد

 فزيارة

المسجد الاقصى والصلاة فيه فرض عين على كل مسلم قادر

 وهو ان لم يتجه الى زيارته 

فهو اثم عند الله تعالى 

وذلك مستنبط من قوله تبارك وتعالى : 

انما يعمر مساجد الله 

من امن بالله واليوم الاخر 

فهذا المسجد 

قد هجره اهل الاسلام لسنين طوال 

زادت عن 67 سنة 

منذ ان فتحه عبد الله الهاشمي عام 1367هـ

واليوم 

باتت زيارته من الفرائض التي لا يصح اسلام المرء الا بها 

فعلى من يريد التوجه الى العمرة او الحج الى مكة المكرمة

 اصبح من الواجب عليه 

زيارة المسجد الاقصى 

والجوار فيه

والاعتكاف فيه

 والرباط فيه 

وكل من لا يفعل ذلك 

من المسلمين والنصارى

فهو اثم عند الله تعالى ومستحق لغضبه وسخطه
كما ان من يقدر على الرباط في المسجد الحرام هذه السنة 

فيجب عليه المرابطة فيه 

فان عدو الكعبة قد حضر 

وهذا فرض كفاية

 الى ان تظهر من العلامات ما يؤكد عينيته (فرضيته العينية )

وهو ما سيتحقق بعد توجه الملك عبد الله لفتح الشام او خلالها

فتوى وجوب الاعتكاف في المسجد الاقصى
ان هذا الحكم الشرعي نصدح به 

بعد ان ظهرت من بعض اهل العلم فتاوى

 تدل على بعدهم عن الفقه الشرعي

 وجهلهم بمقاصد الاسلام العليا 

ان المسجد الاقصى اليوم بات الفيصل بين الحق والباطل
فمن يؤمن بالله واليوم الاخر 

لا يجوز له ان يكتفي بالصلاة في مسجده
وانما اصبح من الواجب عليه ان يزوره 

في كل اربعة اعوام مرة 

وذلك إن انعم الله تبارك وتعالى  عليه

 بالمال والعافية
وكذلك الحال بالنسبة للمسجد الحرام والمسجد النبوي

 فان وجوب الصلاة فيهما 

في كل اربعة اعوام لمن انعم الله عليه بالمال والعافية
ومن لم يفعله فهو محروم
وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله واصحابه